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农村空巢老人生活状况令人不安 滋生大量心理问题

发布时间：2016-06-12  来源： 南方都市报
摘要:日前，中共中央政治局就我国人口老龄化的形势和对策举行的第三十二次集体学习上，习近平总书记强调解决中国人口老龄化应和促进经济社会发展相结合，并提到要制定家庭养老支持政策和农村留守老人关爱服务政策，提出要构建居家为基础、社区为依托、机构为补充、医养相结合
　　日前，中共中央政治局就我国人口老龄化的形势和对策举行的第三十二次集体学习上，习近平总书记强调解决中国人口老龄化应和促进经济社会发展相结合，并提到要制定家庭养老支持政策和农村留守老人关爱服务政策，提出要构建居家为基础、社区为依托、机构为补充、医养相结合的养老服务体系，更好满足老年人养老服务需求。

　　近年来，中国农村空巢老人数量不断增多，相关悲剧事件也接连发生。于是，一向被忽视的农村空巢养老问题仿佛突然摆在世人面前，引起各界关注。这些年来，政府在解决农村养老问题上一直不断加码，高层也表现出前所未有的重视。社会力量作为政府力量的重要补充，早已开始探索农村家庭养老，满足农村空巢老人养老需求，并摸索出许多具有启发性的养老模式。这些模式虽然简单稚弱，但蕴含着民间智慧和强大生命力，或许能指引未来破局中国农村空巢养老难题。

　　农村空巢老人生活状况令人不安

　　中国空巢现象尤其是农村空巢现象的严重性，已远超普通人的想象。民政部统计数据显示，2013年，中国空巢老人超过1亿，目前60岁以上的老年人中，至少有45%的老人过着子女不在身边或没有子女的空巢生活。根据国家第六次人口普查数据，全国空巢老人家庭占比已达到32.64%，其中农村空巢老人家庭比例为30.77%。专家预计，到2030年，中国老龄人口将接近3亿，空巢老人家庭比例或将达到90%，这也意味着届时将有超过2亿空巢老人，并且相当比例都分布在农村。近年频发的农村空巢老人悲剧，不断刺激公众敏感的神经。如何解决农村空巢养老问题，也成为考验政府治理能力和管理智慧的时代命题。

　　实际上，政府近年来为应对养老问题动作不断。2006年，国家鼓励吸引社会力量兴办不同层次的养老服务机构；2011年，国家启动养老产业化，采取多种形式引导社会力量和民间资本进入养老领域；2015年，又提出医养结合，鼓励各类民间资本参与等。

　　不过，与时俱进的养老政策，仍旧赶不上社会迅速老龄化的进程。尤其当涉及农村，农村空巢养老一直作为中国养老问题下的子项目被社会认知和讨论。而现实中，由于农村物质条件、基础设施和配套制度均落后于城市，农村空巢老人的物质和精神生活状况非常令人不安。

　　面对中国老龄化大潮，政府和市场显得力不从心，促使民间力量开始独立探索农村空巢养老。与此同时，民间资本和专业的社会力量也正向农村聚集。随着全社会对农村空巢老人的关注，一批分散在基层的富于本土智慧的农村空巢养老模式浮现出来。以南都记者在各地尤其是河北省的深入调研就发现，除了目前在中国有很大影响力的“互助养老”模式的“肥乡模式”，即河北省邯郸肥乡前屯村互助幸福院模式，还有邢台威县孙家寨模式、邯郸“天爱”肖庄模式、四川“老年茶坊”模式等。在此背景下，中国首个专注于农村空巢问题的社会组织———河北省钻石公益基金会于2015年年底成立，将作为资助性基金会，整合、支持这些民间模式，并不断完善、总结，共同服务农村空巢老人，探索中国养老模式。民间资本的加入，激发了更多草根组织和专业社会服务机构参与探索农村空巢养老模式。这些转变，一定程度上正在弥补政府、市场的缺失，提供解决农村空巢养老问题的新方案。

　　着重“精神养老”成民间共识

　　养老，不仅意味着晚年要吃饱穿暖，更意味着要有丰富充盈的精神生活。然而据河北省钻石公益基金会与河北大学联合发布的《河北省农村空巢老人生存状况调研报告》显示，农村空巢老人由于无子女或者与子女长时间分居，普遍存在孤独、抑郁、无助等心理健康问题，老人精神生活呈现“荒漠化”趋势。

　　“影响农村老人幸福程度的首要因素并不是健康因素，而是家庭关系。农村空巢老人没有完整家庭的支撑，精神面貌不容乐观。”成都市慈善总会益多公益助老基金会主任于涛说。多年前，他带领志愿者探索农村空巢养老模式时，就着重在精神文化层面帮助缓解农村空巢老人的心理问题。其中，由农村老年协会改造而成的“老年茶坊”模式是一个很具当地特色的成功范本。于涛介绍，“老年茶坊”提供娱乐设施和场地，吸引了空巢老人来喝茶休闲。空巢老人从家里走出来，到茶坊喝茶打麻将，有了这些娱乐互动，他们的精神孤独问题也就有所缓解。同时，茶坊盈利除了维持协会运作，还可以作为农村空巢失能失智老人的专项照顾资金，一举多得。

　　在中国北方的河北省邢台市威县孙家寨村，付宏伟用6年时间探索农村“没有围墙的养老院”。每月初一和十五，他都会安排“孝心宴”，请全村老人到村委会前吃水饺。如今，这一简单模式吸引了全县30多个农村来借鉴效仿。付宏伟的这种尝试，有着深厚的社会背景。随着大批农村年轻人离巢，农村空巢现象不断加剧，农村文化设施匮乏、文化娱乐形式单一，看电视、听广播成为他们仅有的几种文化生活。这些空巢老人的精神世界无人守护，滋生大量心理问题。孙家寨模式通过“孝心宴”，吸引村中空巢老人出门参与农村社交，有效缓解了其空虚寂寞的情绪。如今还有外地老人赶几个小时路程来吃水饺，其实是为了看这个热闹场面。同时，他还积极筹建农村孝道教育基地，重塑乡村孝道文化，鼓励村民敬老爱老，恢复农村“不独亲其亲”的风尚。

　　河北省邯郸市“天爱社会服务中心”一直以照顾城市失独老人见长。如今，他们在肥乡县肖庄成立试点，开始探索农村空巢养老模式。负责人翟书慧介绍，肖庄模式针对失能失智、有心理问题的农村老人提供心灵陪伴和生活照顾服务，该模式除了配备专业社工师，还有专业心理咨询师，为农村空巢老人开展心理疏导。北方大部分农村的衣食住行基本可以自给自足，农村空巢老人面临的最大问题是心理问题，非常需要从心理层面进行专业帮扶。

　　过去人们养老观念中更多的是“物质养老”，如今“精神养老”已经成为这些民间探索者的共识。河北大学人口研究所所长吕红平表示，改革开放以来，中国家庭文化发生剧变，农村孝道文化淡化，导致农村空巢老人逐渐丧失了精神寄托。如今民间力量在探索农村空巢老人养老过程中，自觉或不自觉地担当起空巢老人的心理恢复和农村文化重塑的重任，折射出社会养老观念的进步。这些民间探索，提倡传统孝道，重构农村社会，或用现代社会学理念重塑农村社区文化，都考虑到满足农村空巢老人的精神需求，这种探索非常有价值。

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